حكم نقاب ابن باز من أهم الأحكام الإسلامية التي يجب على المسلمة أن تدركها حتى تتمكن من التستر على نفسها بشكل أفضل وفق أحكام الشريعة الإسلامية ، وحتى لا تقع في الإثم والذنب. جهلًا بأحكام الشريعة ، فنقدم في هذا المقال عبر موقع مقالتي نت تعريف النقاب ، وحكمه عند الشيخ ابن باز وفي المذاهب الإسلامية الأربعة ، كما سنتحدث عن النقاب. في الإحرام والصلاة.
جدول المحتويات
ما هو النقاب؟
يعرف النقاب بأنه قطعة قماش سوداء أو قطعة من القماش الأسود توضع على الوجه لتغطيتها ومنع الآخرين من النظر إليها ، والنقاب ترتديه النساء في عدد من الأديان على سبيل الستر ، والنقاب. مرتبط بعباءة سوداء ترتديها المرأة لمنع أي جزء من جسدها من الظهور للغرباء ، ويختلف عن الحجاب في الإسلام أن الحجاب ترتديه النساء لتغطية رأسه ، أما النقاب فهو يرتديه النساء. قال تعالى في سورة النور غطوا وجهها: {قل للمؤمنين أنزلوا بصرهم وحافظوا على ممثلهم بالحيوان ولا يكشفوا زينةهم إلا ما ظهر عليهم وضربوا أعناقهم على الصدور}.[1] الله أعلم.[2]
حكم نقاب ابن باز
رأى الشيخ ابن باز – رحمه الله – وجوب النقاب على المرأة ؛ لأن المرأة في الإسلام عورة وعليها ستر نفسها ، وذكر أنه في أول أيام الإسلام كان يجوز للمرأة كشفها. وجهها أمام الغرباء ، ثم حرم الله تعالى النساء من الاختلاط بالرجال وكشف أنفسهن. قال تعالى في وجوههم أمامهم في سورة الأحزاب: {وَإِذَا تَسْأَلُونَهُمْ بِائِعَةً فَاسْتَلِهُمْ مِنْ وَرَاءِ حَجَبٍ.[3] وكان يتردد في سورة الحفلات أيضا: {يا نبي قل لأزواجك وبناتك والمؤمنات فاسألهن من وراء حجاب ليعلمن فلا تزعج الله غفور رحيم}[4] يجب على المسلمة أن تحرص على ستر وجهها أمام الرجال الأجانب ، وقد استنتج الشيخ ابن باز أنه يجب على المسلمة ستر وجهها بالنقاب في حديث رواه السيدة عائشة الأم. عن المؤمنين – رضي الله عنها – قالت فيه: “كان الفرسان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم”. صلى الله عليه وسلم – حرام ، فإذا اقتربوا منا تنزل إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، وإذا مروا علينا نكشفه “. والله تعالى أعلم.[5]
الحمد لله الذي عمل نعمته الحسنات والتفسير والحكمة والنعمة
حكم النقاب عن المذاهب الأربعة
ويختلف رأي المذاهب الإسلامية الأربعة في حكم النقاب. وفيما يلي نوضح رأي كل من المذاهب الأربعة: المالكي والشافعي والحنفي والحنبلي:[6]
مدرسة المالكي
ويرى أتباع المذهب المالكي وجوب النقاب على المرأة ، لأن جسد المرأة كله عاري. قال ابن تيمية رحمه الله: ظاهر مذهب أحمد أن كل شيء منها عري حتى تسمير أظافرها ، هذا قول مالك “. قال الشوكاني في كتابه “النيل” نقلاً عن ابن أرسلان: “المسلمون متفقون على منع المرأة من الخروج مكشوفة الوجوه ، خاصة عند كثرة الفاحشة”. قال القاضي ابن العرب: وكل النساء عاريات ؛ جسدها وصوتها فلا يجوز إفشاء ذلك إلا للضرورة.
مدرسة الشافعي
وأما المدرسة الشافعية ، فذهب علماءها إلى أن جسد المرأة الحرة عورة ، ووجوبها ستر الوجه والرأس ، ومن أقوال الأئمة الشافعيين في: هذه المسألة الفقهية:
قال البيضاوي: “كامل بدن المرأة الحرة عورة ، ولا يجوز لغير الزوج والمحرم أن ينظر فيه إلا للضرورة”.
قال السيوطي: هذه آية الحجاب على سائر المسلمات ؛ وفيه تجب ستر الرأس والوجه عليهم “. والله تعالى أعلم.
المذهب الحنبلي
كل شيء عورة في المرأة عند المذهب الحنبلي حتى نصرها ، فيجب أن يغطي وجهها ورأسها وبقية بدنها أمام الغرباء. قال الإمام ابن القيم رحمه الله: “تجوز لها الدعاء مكشوف وجهها ويديها ، ولا يجوز لها الخروج في الأسواق وتجمعات الناس أيضا ، والله أعلم. أفضل. “.
مدرسة حنفي
وترى المذهب الحنفي أنه لا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها لأجنبي إلا عند الضرورة ، وفي ما يلي نذكر أقوال أئمة الحنفية في هذا الموضوع:
قال ابن نجم ، أحد علماء المذهب الحنفي: في فتاوى قديخان: (الأمر يدل على أنها لا تكشف وجهها للأجانب بغير ضرورة ، فيدل على أن هذا الاسترخاء إن أمكن ، ووجود الأجانب ، عليها “.
وقد جاء في كتاب المنتقى: (يحرم على الشابة أن تكشف وجهها فماذا يفعل؟). لئلا تؤدي الى فتنة “.
جاء في كتاب الهدية علاء: “الأجنبية – حتى الكافرة – تنظر إلى وجهها ويديها للضرورة ، وتمنع الشابة من كشف وجهها خوفا من الفتنة” والله تعالى أعلم. .
هل الاستحمام يحل محل الوضوء؟
حكم كشف الوجه لابن عثيمين
رأى ابن عثيمين – رحمه الله – أنه من واجب المرأة ستر وجهها أمام كل أجنبي. المرأة عارية تمامًا ، وقد يكون إظهار أي جزء من جسدها سببًا للفتنة ؛ فلا يجوز لها أن تكشف لها ، فقد نقل ابن ‘في هذا الأمر عن كلام الله في سورة النور: {قل للمؤمنين أنزلوا بصرهم وحافظوا على ممثلهم بالحيوان ولا يكشفوا زينتهم إلا ما ظهر. هم ويضربون على رقابهم على الصدور ولا يكشفون زخرفتهم إلا لأزواجهن أو آبائهن أو آباء أزواجهن أو أبنائهم أو أبناء أزواجهن أو إخوتهم أو أبناء إخوتهم أو أبناء أخواتهم أو نسائهم. أو يمتلكون إيمانهم أو إيمانهم غير الأساسي بالرجال أو الأبناء الذين لم يظهروا ليروا النساء لا يضربن بورجلهن ليعرفوا ما يخفونه من زينةهم وتوبوا إلى الله ، لكم جميعًا ، أيها المؤمنون ، حتى تنجحوا.[1].
من حجة السنة ما جاء من بنت نسيبة أم عطية وهي: “أم عطية ، قالت: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أن نخرجهن في الفطر وعيد الأضحى والأعتق والحيض والنساء مع الحجاب ، والحيض إما فيتصلن بالدعاء ، ويشهدون بالخير ، ودعوا المسلمين ، قلت: يا رسول الله ، ليس عندنا جلباب ، فقال: فلتلبسها أختها من عندها.[7]الله أعلم.
النقاب في الإحرام والصلاة
يحرم النقاب في الإحرام على المسلمة سواء أحرمت بالحج أو للعمرة ، ودليل تحريم النقاب للمحرم بالحج أو العمرة ما جاء على لسان عبد الله بن. قال عمر – رضي الله عنهما -: (قام رجل فقال: يا رسول الله ما تأمرنا؟). ما هي ملابس الإحرام؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تلبسوا القميص ، ولا الفانيلات ، ولا العمامات ، ولا البرانس ، بل كن واحدًا لا نلانه ، فلابوس جوربه ، ويقطع من كاحله ، ولا يمسّ الزعفران شيئًا ولا الورس ، ولا يجب على المرأة المحرمة أن تلبس القفازات “.[8] كما يكره لبس المسلمة النقاب في الصلاة ، حيث رأى العلماء أن لبس النقاب في الصلاة يشبه صلاة المجوس ، فالأولى للمسلمة أن تبتعد عنه ، والله أعلم. .
هل تصلي من أجل الانتحار؟
أدلة ستر الوجه من الكتاب والسنة
هناك شواهد كثيرة في القرآن الكريم وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم تدل على وجوب لبس النقاب أو وجوب ستر المرأة المسلمة ، وفي ما يلي نذكر من القرآن الكريم شهادتين. من السنة:[9]
قال تعالى في سورة النور: {أحكام المرأة التي لا تتوقع منها أن تقف نكهاها في عدم لبس ثيابها تزين بزينة واستافن خير لها والله سميع عليم}.[10].
قال تعالى في حفلات السورة: {قل يا نبي لأزواجك وبناتك والمؤمنات فاسألهن من وراء حجاب ليعلمن فلا تزعج الله كان غفورًا رحيمًا}[4].
قالت عائشة أم المؤمنين صلى الله عليها وسلم: “كن مؤمنات تشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفتة بمروثن ، ثم ينقبن إلى بيوتهن أثناء أداء الصلاة ، فلا يعرفهن أحد الغلس”.[11].
وروى عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – ما يلي: (من جر ثوبه من التكبر لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، فقالت أم سلمة: كيف تصنع النساء ذيلها؟ قال: ليريحهم شبرا ، فقالت: إذا انكشف أرجلهم ، قال: فليستريحوا بذراعهم لا يزيدوا عليها.[12] وهذا دليل على ضرورة ستر المرأة كامل جسدها حتى وجهها والله تعالى أعلم.
وها نحن نصل إلى خاتمة هذا المقال الذي سلطنا فيه الضوء على تعريف النقاب في الإسلام وحكم النقاب ابن باز ، ثم تحدثنا بالتفصيل عن رأي المذاهب الأربعة في موضوع: النقاب ، وتحدثنا عن حكم كشف وجه ابن عثيمين ووضعت الأدلة الشرعية على وجوب ستر الوجه من القرآن والسنة.
